贝彻岛的拉比丹内尔·斯蒂辛武尔:“这几天的安心在供不应求。城市 - 居民感到围攻。”(礼貌照片)

唉!孤独地坐在城市曾经和人一样伟大!她在各国之间的伟大变得像寡妇一样“(哀歌1:1)

我致力于庆祝城市生活,特别是城市犹太教的职业生涯。在我的成年生活中,我渴望城市,吸引了他们的种族和文化多样性,博物馆,餐馆和人口密度。

但最近,城市觉得他们正在围困。 Covid-19导致重新思考作为一种生活方式。遥控设置中的家庭购买正在蓬勃发展。远离他人的空间已经成为一个比战后郊区迁移和白色航班开始的任何时候都是一个更令人垂涎的住宅选择。

然后有政治。渐进政策在城市环境中更容易扎根。即使在国家最保守的状态下,城市也是红色海洋环绕着红色的海洋。

通常,你来自城市中心的进一步,你往往的保守派越多。通过总统选举迫在眉睫,一些更喜欢不同的政府的人想知道他们是否应该抛弃exurban环境的城市,其中选举数学意味着他们的投票会显着承受更大的重量。

城市是否强大或他们脆弱?

这个国家是否与强大的城市更好?

当摩西发送间谍侦察迦南地的土地时,他希望他们“看到土地,它是什么;和那些居住在其中的人,无论它们是强大还是弱,无论是很少还是很多......是否是好的或坏;他们是哪个城市,他们住在,无论是在营地,还是在股权上。“ (num。 13:18-19)

多个评论员猜测“营地”与“堡垒”意味着开放与强化城市。 16世纪意大利exegete ovadiah sforno表示,开放城市建议“他们感到安全,不期待任何战争,”而被围墙或强化的城市意味着“居民害怕被侵犯。”

SFORNO指出,伟大的军事领导人妨碍了设防的必要性。根据 法官(5:7),Deborah战士 - 先知是胜利和公开社会的预兆:“拯救停止,在以色列停止,直到你出现,o德国,o母亲,在以色列!” (希伯来语在这种情况下“拯救”也可以意味着“难以置信的城市的居民”。)

战争的最终目标是不仅仅是停战,而且一个不再围攻的社会,所以它不再表现得像它。和平是关于别的和平的和平。

但是,这些日子里的安心是短暂的。城市 - 居民感到遗憾。总统惩罚城市飞地,为难民难民,威胁到他认为“无政府主义司法管辖区”的城市中扣留联邦资助,因为他们的公民对种族司法,狗吹口哨向狂热的农村天空主义者辩护,以防守白宫反对合法的选举的合法结果。

可能就足以让一些失去城市的希望,但不是我。

我的决心,我对城市生活的重要性和承诺仅通过这些发展来加强。

大流行将结束,但它在我们身上的孤立是我们需要社区需要多少的提醒。

放弃城市环境的密度和多样性,以获得选举原因是福斯德讨价还价,这可能只能加强那些对进步政策的投票的现象(例如,制度种族主义)愿意拆除。

exurban设置中的更大多样性(种族,文化和意识形态)可能有助于软化一些心灵,但城市的设计适用于多种多样性。世界各地难以维持在大都市之外。

所以,而不是失去希望,我祈求城市生活的恢复。用词 耶利米(33:10-11):“......再次在这个地方听到你说的是毁了...在犹大城市和耶路撒冷的街道上,荒凉的......新郎和新娘的声音。 ......因为我会恢复旧土地的财富。“

拉比丹尼尔科茨·伯格是水库希尔山脉景观的精神领导者,在那里他和他的妻子,拉比Miriam Cotzin Burg和他们的孩子,Eliyah和Shamir一起生活。这一列和其他栏也可以找到 城市拉比。每个月在JMORE,拉比布尔格探讨了新的犹太社区的不同方面,这是一个犹太社区在犹太社区的投入和犹太人价值观在巴尔的摩中的犹太人价值观。

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